“两个黄鹂鸣翠柳 ，夏至一行白鹭上彼苍” ，邂逅新喜向来被认为是画中描绘鸟类最经典的诗句之一 ，前半句体现了鸟类的灵羽鸣声之美 ，后半句凸显了鸟类的古悦姿势之美 。诗中所写的夏至黄鹂，在我国大都地方为夏候鸟 ，邂逅新喜其响亮的画中叫声令人形象深入 。“柳浪闻莺”中的灵羽“莺”即黄莺，也叫黄鹂。古悦宋人有多幅黄鹂画作存世
，夏至《桑枝黄鸟图》（见图）就是邂逅新喜其间最为人熟知的一幅。画作描绘了一只黄鹂站在桑枝上取食桑果的画中场景 ，形状传神
，灵羽神态传神，古悦反映了宋代画家崇尚写实的绘画之风 ，以及形神兼备的艺术寻求 。 北宋徐崇嗣的《枇杷绶带图》体现的也是一种较为常见的夏候鸟——寿带（又叫“绶带”）
。这是一种在我国东部和南部广泛散布的鸟类 ，其雄性尾巴较长 ，雌性尾巴较短 ，雄鸟又有两种色型
：白色型和栗色型 。因寿带之“寿”有长命的涵义 ，故成为花鸟画家热心描绘的目标 。画中所绘就是一只稀疏的白色型雄寿带，它正站在一株枇杷树上。尽管寿带以空中的昆虫为食
，对枇杷果实没有爱好 ，但我信任 ，徐崇嗣并非为了创造而随机组合意象，由于寿带的繁衍时节正是枇杷老练的时节。 我国绘画史上 ，体现鸟类最传神的著作或为南宋林椿的《枇杷山鸟图》。此图所绘为暗绿绣眼鸟
，其鸣声轻柔悦耳 ，出行时 ，常呼朋引类
，非常热烈
。此刻 ，画中之鸟飞落于枇杷枝上 ，正欲啄食鲜果
，遽然发现枇杷上有一只蚂蚁
，便定神调查起来
。绣眼鸟的茸毛先以色、墨晕染
，后以工巧的线条根根描写 ，体现出鸟儿背羽坚密润滑 、腹毛疏松柔软的不同质感
。枇杷果则以色线勾概括 ，继而以黄色晕染 ，最终以赭墨绘脐 ，展示了枇杷果的饱满香甜 。 夏日 ，瓜果渐熟 。这天，两只白眉姬鹟落在一株果树上
，但它们明显对满树果实缺少爱好
。这不 ，一只鸟正俯身扭头 ，目光所及 ，树枝下方 ，一只蜜蜂飞过
，那才是其真实的爱好地点
。此刻 ，关于白眉姬鹟来说 ，繁忙的繁衍时节行将挨近结尾
，正是放松心境
，弥补能量 ，休养生息 ，预备南迁的时分
。宋代画家敏锐捕捉到这一情形 ，创造了生趣盎然的《桃枝双雀图》 。 宋徽宗赵佶的《写生珍禽图》 ，以12段水墨画卷体现了领雀嘴鹎
、画眉、灰喜鹊等11种鸟类
，其间麻雀呈现了两次 。“熏风鸟语”一段
，描绘了一只立于石榴树枝头的画眉 。石榴花是夏日怒放的艳丽花卉，而画眉鸟又是叫声特别悦耳的一种鸟类，画眉鸟站在石榴花枝上鸣唱 ，无疑是夏日最美的奏鸣曲
。 这些画中鸟 ，不只形状传神 ，还很讲“理”——反映了鸟类与环境
、时节 、食物的联系
。在这“形理分身”的艺术背面 ，是两宋画家对国际的一份诚心
，更是我国艺术名物
、博物
、格物的优异传统
。 （作者为浙江省博物馆研究馆员）。 《 人民日报 》（ 2025年06月22日 08 版） 。
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